- امام خمینی (صحيفه نور، ج 21، ص 7):
بزرگترين فرق روحانيّت و علماي متعهد اسلام با روحانينماها در همين است
که علماي مبارز اسلام هميشه هدف تيرهاي زهرآگين جهانخواران بودهاند و
اولين تيرهاي حادثه، قلب آنان را نشانه رفته است. ولي روحانينماها در کنف
حمايت زرپرستان دنياطلب، مروج باطل يا ثناگوي ظلمه و مؤيد آنان بودهاند.
- رهبر عزیز انقلاب (۱۳۸۲/۰۸/۲۳):
به اشتباه، مارقين را افراد مقدّسمآب مىنامند.
مسأله مقدّس مآبى نيست -در بين اصحاب اميرالمؤمنين كسانى بودند كه از
آنها خيلى مقدّس تر بودند-. مسأله اين است كه كسانى تفكّر و ديدى دارند كه
با ظواهر دين هم سازگار است، اما ريشه ی معرفتى ندارد
و عميق نيست. اين ها شناخت ندارند تا بتوانند در موارد اشتباه، خود را از
انحراف نجات دهند. يك جا آنقدر تند مىايستند كه مىگويند چون قرآن سرِ
نيزه است، نبايد به آن تيراندازى كرد؛ زيرا قرآن مقدّس است. اين ها آنقدر
نسبت به قرآن متعصّب و علاقه مند و افراطى شدند كه از
اميرالمؤمنين -كه قرآن ناطق بود - براى قرآن اهميت بيشترى قائل شدند.
آمدند به اميرالمؤمنين فشار آوردند و گفتند اين ها اهل قرآنند، برادر
مسلمانند؛ با اين ها نبايد بجنگى! وقتى ريشه معرفتى نباشد؛ غرور ناشى از نادانى به يافته هاى ذهنى خود باشد
و تمسّك به ظواهر دين هم وجود داشته باشد، نتيجه اين مىشود؛ مارقين.
- آنچه که از آن دفاع می کنم ...
جریانی
که از آن حرف می زنم، در سخنرانی مشهور «عبرت های عاشورا» متولد شد. در
هیاهوی پس از دوم خرداد و به ویژه روزهای کذایی پس از هجده تیر به خود
آمد. ماجرا، ماجرای یک جناح سیاسی به معنای متعارف نبوده و نیست. این جریان تمام دار و ندار ماست و حفظ آن از هر چیزی مهم تر است.
- خاطراتي از زندگي حاج عبدا... والي، احياگر بشاگرد؛ 57 من، 2020 شما
امام بسيار به بشاگرد علاقه داشتند. آقاي عسگر اولادي مي گفتند هر بار خدمت امام مي رسم مي پرسند، از بشاگرد چه خبر؟

به نظر مي رسد حكمت اعترافات در جاي ديگري است و آن ضعف ايمان و علاقه شديد به دنيا است؛
- انتشار نامه تند و مستند حميد روحاني به كروبي؛ آقاي كروبي! مسخرهات ميكنند
آن روز که من و شما به همراه حاج آقای جمارانی آن نامه غمبار را به آقای منتظری نگاشتیم هرگز مرا این باور نبود که روزی من ناگزیر شوم «هشدارنامه» ای همسان برای جنابعالی بنگارم و همان نکتههای تلخی را که به او گوشزد کردیم به جنابعالی یادآور شوم.
- نامطلوبی های یک دولت مطلوب
اساسا مطرح شدن وزیر زن در کابینه (در هر دولتی) یک نگرش اشتباهی را در جامعه جا می اندازد که قبل از هر چیز ظلم بخود همان زنانی است که فکر می کنند با کسب وزارت و معاونت و ... ارزش پیدا می کنند.
- سوابق وزراي پيشنهادي احمدي نژاد به مجلس

- سخنرانی قدیمی و خواندنی عبدالله نوری؛ خامنه ای اگر مظلوم تر از امام نباشد، کم تر نیست!
گفت: "احمد! به خدا دیگر کمرم شکست. به خدا دیگر اصلا دلم نمی خواهد زنده بمانم ... تو هم دعا کن خدا دیگر مرگ بابایت را برساند. یک عمر فریاد زدم ولایت فقیه، حالا خودم با دست خودم، باید قسمت اعظم این ولایت فقیه را ذبح کنم، قربانی کنم!"
- پناهيان: برخي خواص به جاي تحكيم ولايت به دنبال كسب وجهه براي خود هستند
مالك اشتر گاهي به انتصابات حضرت امير(ع) اعتراض مي كرد. او نمي دانست كه امير المؤمنين(ع) نمي تواند زياد از جامعه خودش فاصله بگيرد.
موسيقي و غنا از ديدگاه حضرت امام، مقام معظم رهبري، استاد شهيد مطهري، شهيد دکتر بهشتي، علامه محمدتقي جعفري
- مخ به است از نخبه!
نخبگی به حفظ کردن چهار تا فرمول ریاضی نیستها! به یه کورس فوق لیسانس دانشگاه فلان جا نیستها! ممارست میخواد. صبر و حلم میخواد.
- رحیم پور: مراقب باشيد يكي از آنان نباشيد!
كساني از آنان در 20 سال قبل از ما حزباللهيتر بودند و به حزباللهي بودن ما شك داشتند اما اكنون مقاله عليه قرآن مينويسند هر چند كه ممكن است روزه و نماز آنان برقرار باشد.
- مسعود رجوي به کروبی: با اين كار، خدا از معاصيات در خدمت به رژيم ايران ميكاهد
- فرماندار تهران اعلام كرد: جزئيات نحوه دريافت خسارات ناشي از اغتشاشات اخير
- اعتراض رسانههاي فرانسوي به وزارت امور خارجه اين كشور؛ پاريس با پرداخت وثيقه 300 ميليوني ريس، پرونده را به رسميت شناخت
- اول ماه رمضان؛ آغاز ترويج فرهنگ كتابخواني در تهران
امتياز برتر اين طرح وجود كارشناسان روحاني و طلبههايي است كه از محتواي كتابهاي موجود در اين طرح آگاه بوده و آمادگي ارائه سير مطالعاتي در سطوح گوناگون را دارند.
هرچند با توجه به جملات قبل از این جمله ی سخنران، و این که دروغگویی از نظر این جریان، شاخصه ی رئیس جمهور تلقی می شود، به نظر می رسد سخنران با کنایه چنین مطلبی (دروغگویی رئیس جمهور به واسطه ی حرامزادگی اش) را هم منتقل می کند، اما چون با وجود ارتباط این جمله به ماجرایی که در اواسط سخنرانی مطرح شده بود، دیگر نسبت قطعی نمی شود داد که سخنران نسبت حرامزادگی به رئیس جمهور داده، گفتم این اصلاحیه را خدمت تان بفرستم.

رمضان آمد و آهسته صدا كرد مرا
مستعدّ سفر شهر خدا كرد مرا
از گلستان كرم طرفه نسيمي بوزيد
كه سراپاي پر از عطر و صفا كرد مرا
نازم آن دوست كه با لطف سليماني خويش
یله از سلسله ديو دعا كرد مرا
فيض روحالقدسم كرد رها از ظلمات
همرهي تا به لب آب بقا كرد مرا
من نبودم بجز از جاهل گم كرده رهي
لايق مكتب فخر النجبا كرد مرا
در شگفتم ز كرامات و خطاپوشي او
من خطا كردم و او مهر و وفا كرد مرا
دست از دامن اين پيك مبارك نكشم
كه به مهماني آن دوست ندا كرد مرا
زين دعاهاست كه با اين همه بيبرگي و ضعف
در گلستان ادب نغمه سرا كرد مرا
هر سر مويم اگر شكر كند تا به ابد
كم بود زين همه فيضي كه عطا كرد مرا
(فتحالله اسلامينيا)
سلام
- امام خمینی (23 خرداد 58 - دیدار با دانشجویان دانشگاه تهران):
آقا شما نشسته ايد كه چهار تا كمونيست بيايند در دانشگاه و قبضه كنند دانشگاه را!؟ شما مگر كمتر از آنها هستيد؟ عدد شما بيشتر از آنهاست؛ حجت شما بالاتر از آنهاست. شما اين مسائل را كه بگوييد، خيانت اينها را مىتوانيد واضح بكنيد در آن مكان، در دانشگاه. خيانت شان را مىتوانيد واضح بكنيد كه خودشان بگذارند بروند. بايستيد، صحبت كنيد. بگوييد آقا، خوب بياييد يكى يكى بگوييد ببينم شما چكاره هستيد آمده ايد توى دانشگاه داريد اخلال مىكنيد؟ مىخواهيد چه بكنيد؟ شما از اهل اين مملكت هستيد، يا عمال غير هستيد خودتان را به ما مى چسبانيد؟ بايستيد آقا بگوييد. البته بايد اشخاصى هم كه گوينده هستند بيايند در دانشگاه و من پيشنهاد مىكنم كه آقاى آقا سيد على آقا بيايند، خامنه اى.
ما اگر دانشگاه مان اداره نشود، كارمان زار است! اگر دانشگاه را ما سست بگيريم و از دست ما برود، همه چيزمان از دستمان رفته است. يك مسئلهاى است كه نبايد شما بنشينيد كه من عمل بكنم؛ و نه من هم بايد بنشينم كه شما تنها. ما هر دو بايد دست به دست هم بدهيم، آن قدرى كه من مىتوانم من انجام بدهم؛ آن قدرى كه شما مى توانيد شما انجام بدهيد. جوان هستيد، در مقابلشان بايستيد؛ صحبت كنيد؛ حرف بزنيد. اشخاصى كه مىتوانند در آنجا بيايند حرف بزنند، برويد پيدايشان كنيد برداريد برويد، دعوتشان كنيد به دانشگاه. ننشينيد كه من تعيين كنم. البته من آسيد على آقا (خامنه ای) را صالح مىدانم براى اين كار. لكن ننشينيد كه من دعوت كنم. لازم نيست كه يكى باشد. هر چند روز يك دفعه يك نفر، اجتماع كنيد در همان دانشگاه، و يك نفر از همين آقايانى كه صحبت مىتوانند بكنند، حرف مىتوانند بزنند، بياوريد دانشگاه صحبت بكنند برايشان. حاضر به صحبت هم اين قدرها نيستند اينها؛ فقط اخلال مىخواهند بكنند. در هر صورت، من اميدوارم كه مأيوس نباشيد و با قدرت جلو برويد و با قدرت دانشگاه را خودتان اصلاح كنيد.
- رهبر عزیز انقلاب (5 شهریور 69 - دیدار با آزادگان) :
هيچكس نگويد وظيفهام را انجام دادهام، پس كار من تمام شد. در اسلام، اينطوري نيست. آن امام بزرگوار ما بود كه نزديك به نود سال، عمر خود را با تلاش گذراند و در آخرين روزهاي زندگيش هم، كار و تلاش ميكرد و هيچوقت خودش را از ملت و از خدا و از دنيا، طلبكار ندانست و هميشه خودش را بدهكار ميدانست؛ با اينكه هيچكس در دنيا نيست كه نقش آن دست قدرتمند را در پيشبرد اين انقلاب نداند. همهي ما به انقلاب بدهكاريم. همه بايد تلاش كنند.
- رئیس جدید قوه ی قضائیه کیست؟ از عشق به رياضيات تا مسند قاضيالقضاتي
با فراهم آمدن
بورس تحصيلي از دانشگاه صنعتي شريف، عازم تحصيل در يكي از كشورهاي غربي
بودم كه ناگهان زندگيام چرخش تمام پيدا كرد و انديشه و شوق تحصيل در
علوم قديم و دنبال كردن مسير تحقيقات فيلسوفان اسلامي، حركتي ديگر را
باعث شد.- مطالبات رهبر انقلاب از قوهی قضاييه
اگر در حل و فصل قضايائى كه به قوهى قضائيه مراجعه ميشود، مثلاً هشتاد درصد - ولو نه صد درصد - هم اين جور باشد كه با رسيدگى دقيق، قاطع و عادلانه كار انجام بگيرد، اين احساس تا حدود زيادى در مردم به وجود خواهد آمد كه احساس كنند قوه قضائيه ملجأ آنهاست. اين احساس بايد به مردم دست دهد؛
- هتاكي بيشرمانه يوسف صانعي به رئيسجمهور؛ صانعی مستوجب اجرای حد شرعی شد
صانعی که در هفتههای گذشته بارها در حمایت از آشوبگران، نظام را متهم کرده و تلویحاً شخصیتهای انقلابی را مورد اهانت قرار داده بود، اخیراً نیز در اقدامی عجیب احمدینژاد را "حرامزاده" خواند. صانعی در ادامه این اظهارات شگفتآور اضافه کرده است: "روزی که مثلا برای خودش جشن پیروزی گرفته بود هم، در ملا عام به حرامزادگیش اعتراف کرد".
فیلم اظهارات سخیف وی
- انتشار سخنان آیت الله مصباح؛ بهترین پاسخ به جنجال آفرینی ها
آیت الله مصباح یزدی در آن بخش از این سخنرانی که مورد تحریف و جنجال آفرینی رسانه های مغرض قرار گرفته است، به بیان موضوعی کلی (و بدون مصداق مشخص) که بنای تئوریک اطاعت از مسئولین قانونی نظام اسلامی است، می پردازند.

- بايد مثل ندا مي مردي...! - علی محمد مودب ما دو صفحة روزنامه، از مرگ عجیب تو نوشتیم / و سخنگوی اصلاحات، به خبرنگارمان خندید / ما خبر مرگت را در روزنامه تیتر یک کردیم / "مرگ در اثر سرماخوردگی"!
- آل احمد در آئینهی خاطرهها؛ مگر روشنفکر بود که بترسد! - محمود گلابدرهای
رفتیم قم. سر یک کوچه نگهداشت و دوتا کتابش را برداشت: «غربزدگی» توی یک دستش بود و یک کتاب دیگر توی دست دیگرش. گفتیم: «کجا داری میری؟» گفت: «صدایش را در نیاورید، دارم میروم پیش خمینی!»

- ناخودبودگي و خودبودگي - عطاءالله بیگدلی
ما چقدر بايد استدلال و سخن ميگفتيم تا احقاد بدريه و حنينيه بعضيها رو بيايد و به جاي سيد علي، «آقايي» ديگر برگزينند و به او نامه بنويسند و از او چاره مملکت بخواهند؛ چه ميزان هزينه لازم بود تا تنفيذ، پاک و خالي از «اغيار» باشد...
- نرم افزار خميني بت شكن
نرم افزار خميني بت شكن حاوي ۷۵۰ سخنراني از حضرت امام است كه بيش از ۵۰۰ سخنراني از اين مجموعه براي اولين بار منتشر شده است. بي توجهي موسسه تنظيم و نشر آثار امام به توزيع و نشر اين سخنراني ها علت اصلي اقدام مجمع اسلام ناب بر اين حركت بود.
- حداد عادل: تقلب بزرگ، القاي تقلب بود!
- سایت اینترنتی دو هفته نامه پنجره

- حوزه هنری منتشر کرد: نامه رهبری برای آزادی اسیر هنرمند عراقی
- مذهب علیه مذهب: واپسین حربه استعمار موسوی در قبال سکولارها و فاکتور اجنبی چه کرد؟ - امیرحسین ترکش دوز
نويسنده تحليل منتشره از سوي مؤسسه رند، علاوه بر اشاره به تمايزات دروني ميان سنتگرايان يا بنيادگراها، نهایتاً وحدت مدرنيستها و سنتگرايان عليه بنيادگراها را پیش روی مخاطبین خود در جهان اسلام قرار می داد. جالب است كه نويسنده، در اين زمينه از مخاطبين خود مي خواست كه بر "رياكاري" و "دروغگويي" بنيادگرايان تمركز كنند!
- احمدينژاد: با محاكمه صاحبان قدرت پائيندستيها جرأت تخلف نمييابند / حاشيه هاي مراسم معارفه رييس جديد قوه قضاييه

- پاسخ حجت الاسلام علمالهدي به اظهارات كروبي
ترور شخصيت افرادي همچون بنده مهم نيست، آنچه مهم است اينكه كروبي با تهمت و دروغ، نظام را ترور شخصيت نكند.
- برای تشکیل اتحادیه ی تشکل های حزب اللهی چه کنیم؟
***
"قیام" را
دونِ شان خود میپندارند
امّا شیفتهی "جلوس و گعدهاند"،
اینها با قیام کینهای دیرینه دارند
"نوافل" را، حتّی
نشسته میخوانند
چون قیام
حال میخواهد
و آنها از "حال" بیخبرند
و "مستقبل" را،
تنها تا مسافتِ سه سانتی میبینند
ـ فاصلهی چشمهای بیفروغ، تا نوک بینیبرّاق ـ
البتّه ، اگر عینک جُغدیشان را، بزنند.
"منطق الطّیر" را،
بسیار میخوانند
بخاطر کشفِ "مضافٌ الیه" آن
چرا که به "مصافِ" آن،
پایبند نیستند!
بین آنها و "مَرَدهی مُتَنسّک"
"تَقابُل اِضافه" برقرار است!
و اصولاً آنها
خود نوعی"عَرَضِ اِضافه" اند.
"تهجّد" را با "تحجّر"
لازم و ملزوم میدانند!
و بدین سبب است که
از طلوع فجر انقلاب، تاکنون
سنگ اندازیشان
هرگز قضا نرفته است!
اینان،
بطنِشان، درد میکند
و "بطن" را مصدر، میدانند
و "مصدر" را
"اصل کلام"،
پس همهی حرف و حدیثشان، بر سر "بطن" است!
از "مصدرشان مُشتق" میشود،
و علمشان هم "کیف نَفسانی" است!
(حجت الاسلام علی اکبر رشاد)
(متن کامل شعر به همراه پاورقی)
...وَ إِن تُصِبْهُمْ حَسنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَ إِن تُصِبْهُمْ سيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِندِك قُلْ كلُّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً (78)...اگر به آنان خيرى برسد مى گويند: اين از جانب خدا است و اگر شرى به آنها برسد مى گويند: اين شر از تو است ، بگو همه از جانب خدا است ، اين گروه چه مرضى دارند كه به هيچ وجه بنا ندارند چيزى (و از آن جمله مطلبى به اين سادگى ) را بفهمند. (78)مَا أَصابَك مِنْ حَسنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَ مَا أَصابَك مِن سيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِك وَ أَرْسلْنَك لِلنَّاسِ رَسولاً وَ كَفَى بِاللَّهِ شهِيداً (79)
آنچه از خوبى ها به تو برسد از طرف خداوند است و آنچه از بدى ها برسد از خود تو است و ما تو را به عنوان رسولى به سوى مردم گسيل داشتيم و در شهادت بر حقانيت رسالت تو خدا كافى است. (79)صاحب المیزان بحث مفصلی پیرامون این موضوع مطرح می کند و پس از بیان این که صدور چیزی جز خیر از خدا ناممکن است، می گوید :
"معناى اينكه در آيه مورد بحث فرمود: «ما اصابك من حسنة...» اين است كه آنچه از حسنه و خير به تو مى رسد -كه البته هر چه به تو برسد حسنه است- از ناحيه خداى تعالى است. و آنچه از سيئه و شرور به تو برسد -كه البته نسبت به حال تو سيئه و شر است، چون با مقاصد و آمال و خواست تو سازگار نيست و گرنه آن نيز براى خودش حسنه است-، بايد بدانى كه نفس خودت به اختيار سوئش آن سيئه و آن شر را به سوى تو كشانيد، و با زبان حال آن را از خداى تعالى درخواست كرد، و خداى تعالى بزرگتر از آن است كه ابتدائاً شرى و يا ضررى متوجه تو بسازد".
در انتهای بحث هم بر پیچیده بودن موضوع تأکید می کند:"...و تو خواننده محترم اگر در تفسير آيه مورد بحث به كتب تفاسير مراجعه كنى به اقوالى مختلف و آرا و هوا و هوسهاى گوناگونى برخورد مى كنى و نيز انواع و اقسام اشكالاتى را خواهى ديد كه مبهوت مى گردى و من اميد آن دارم به همين مقدار كه ما در اينجا در اختيارت گذاشتيم براى تو و براى هر كسى كه بخواهد در كلام خداى تعالى تدبر كند، كافى باشد.
چيزى كه هست اين تذكر را نبايد از ياد برد كه جهات بحث بايد از يكديگر تفكيك شود و نيز بايد با عرف و اصلاحى كه قرآن كريم براى خود در معناى حسنه و سيئه و نعمت و نقمت دارد آشنا بود و نيز بايد بين شخصيت فردى و شخصيت مجتمع فرق گذاشت و بين آن دو خلط نكرد تا نتيجه بحث به دست آيد".
تفسیر نمونه هم در تبیین این موضوع، 3 جواب را بیان می کند که گزیده ی هر یک در ادامه آمده است:
- اگر ملاحظه مى كنيم در آيه اول تمام حسنات و سيئات به خداوند نسبت داده شده است، به خاطر آن است كه تمام منابع قدرت حتى قدرت هایى كه از آن سوء استفاده مى شود، از ناحيه خدا است و سرچشمه قسمت هاى سازنده و مثبت او است، و اگر در آيه ی دوم، سيئات به مردم نسبت داده شده است، اشاره به همان جنبه هاى منفى قضيه و سوء استفاده از مواهب و قدرت هاى خدادادى است.
- آنجا كه مى فرمايد: حسنات و سيئات از خدا است، اشاره مى كند به همان فاعليت خداوند نسبت به همه چيز، و آنجا كه مى فرمايد: سيئات از شما است، اشاره به فاعليت ما و مسئله ی اراده و اختيار ما مى كند و در واقع مجموع دو آيه، مسئله ی «امر بين الامرين» را ثابت مى كند.
- منظور از سيئات، كيفرهاى اعمال و مجازات و عقوبات معاصى است، شكى نيست كه اين كيفرها از ناحيه خداوند است، ولى چون نتيجه ی اعمال و افعال بندگان مى باشد، از اين جهت گاهى به بندگان نسبت داده مي شود و گاهى به خداوند، و هر دو صحيح است، مثلاً صحيح است گفته شود قاضى دست دزد را قطع مى كند، و نيز صحيح است كه گفته شود اين خود دزد است كه دست خود را قطع مى نمايد.
پیرامون جنجال آفرینی هایی که برای صحبت های آیت الله مصباح شده بود، (+) دوستی عزیز (محمدمهدی حاجی پور) نوشته بود:
راجع به سخنان آقای مصباح نظرتون چیه؟ چند نکته نوشتم، ببینید موافقید یا نه؟ بحث ایشان پیرامون ولایت فقیه بوده است و جمله ای که خبرگزاری ها این قدر بزرگ کرده اند یک بحث حاشیه ای بوده است. در واقع بحث بر سر این بوده که ولایت فقیه همان ولایت رسوال الله است و چون اطاعات از رسول همان اطاعات از خدا است (اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم)، پس اطاعت از ولی فقیه هم، همان اطاعت از خدا است. حال ولی فقیه اختیارات خود در امور اجرایی را به رئیس جمهور داده است و در این موارد اطاعت از رئیس جمهور، اطاعت از خدا است. (نه اینکه بر خلاف القائات خبرگزاری ها، اطاعت از شخص احمدی نژاد اطاعت از خدا باشد). می دانیم که از نظر امام و مقام معظم رهبری اطاعت از دستورات مافوق (در سلسه مراتب اداری) واجب است. (واجب است یعنی مثل اطاعت از خدا است.) حال چطور اطاعت از رئیس جمهور در مواردی که قانون به او اجازه دخالت داده است، همچون اطاعت از خدا نباشد؟
1- چقدر حال به هم زن است این بازی رسانه ها! یک دانشمندی بحثی علمی بکند که ربط خاصی هم به اشخاص و مصادیق ندارد؛ آن وقت فردایش «اعتماد ملی» جمله ای تحریف شده را تیتر یک کند و مشهور شود به "فتوا"ی مصباح یزدی!

3- موضوع «ولایت اداری» و مسائل فقهی و کلامی مترتب بر اطاعت از مسئول بالادست در نظام اسلامی، یک موضوع علمی است که حتی آن را در استفائات رهبر انقلاب هم دیده بودم. یکی از دوستان دانا و پرمطالعه ام موضوع پایان نامه ی کارشناسی ارشد اش را همین موضوع قرار داده بود. و می گفت بعضی اساتید وقتی پروپوزال را خوانده بودند، گفته بودند سطح اش بالاتر از پایان نامه ی کارشناسی ارشد است!
4- اصل این که هر اطاعت مشروع و مجازی، اطاعت از خدا ست، از دیدگاه قرآن روشن است. از آن جا که از منظر دینی، اطاعت غیرخدا را نمی توان کرد؛ -حتی گرفتن حق خود از دیگری با حکم حاکم طاغوت (یعنی غیرمنصوب از طرف خدا) محل اشکال است- اطاعت از مسئول بالادست، تنها به خاطر اتصال او به منبع مشروعیت ممکن است. یعنی کسی که طبق حکم خدا چنین حق (و مسئولیتی) را یافته است. حال این که حوزه و حدود و ثغور این اطاعت برای هر مسئولی کجاست، یک بحث علمی است.
باسمه تعالی
- امام خمینی:
این ها توجه ندارند که اسلام در عین حالی که یک مکتب تربیت است، لکن آن روزی که فهمید قابل تربیت نیست 700 نفر
از یهود بنی قریضه را در یک جا به امر رسول الله گردن می زنند. این ها
همین حرف های غربی را می زنند که ما باید اصلاح کنیم. اول همه را اصلاح
کنیم، بعد حد بزنیم. این عجیب است که اول ما باید آن مملکت را همه را
هدایت کنیم که همه تربیت بشوند، بعد حد بزنیم! اگر یک کسی حالا شرب خمر
کرد، اول کاری بکنیم تا مغزش اصلاح بشود. این ها حرف های غلطی است. باید
حکم جاری بشود.
- رهبر عزیز انقلاب:
بشریت
بعد از امیرالمومنین(ع) تا امروز به سبب نگرفتن گریبان ستمکاران، بدبخت و
روسیاه شد. اگر دست های باایمان گریبان ظالمان و ستمکاران را می گرفتند،
ظلم در دنیا این قدر پیش نمی رفت؛ بلکه از بن می افتاد.
ولایت پذیری یعنی عقلی هست، ایمانی هست و تشخیصی هست که از ما بالاتر است. و اینها نه حرف و احساس و نه تلقی شخصی است، که اصل دین است. و اگر این اصل را از دین حذف کنیم، چیزی از دین باقی نمی ماند. سراسر اسلام می شود تناقض!
- گفت و گو با جواد لاریجانی؛ اصلاح طلبی مرد! همان طور که مجاهدین حلق نابود شدند
به نظر من همان مسيري كه مجاهدين خلق رفتند دوباره تكرار شد كه داراي سه فاز مهم است...
- مدرنیته و اسلام: از نظریهٔ رشد تا توسعه - دکتر کچوئیان
مدرنیته همه چیزخوار است. و هاضمه عجیب و غریبی دارد؛ این از خصوصیات خوب مدرنیته نیست؛ مدرنیته، مثنوی را در خدمت خود میگیرد؛ و من میگویم فردا قرآن را نیز در خدمت خود میگیرد.
- سی.تی.اسکن از ژورنالیسمِ حزباللهی
این حلقه و نزدیکانِ آن (جوانهایی که در آیندهٔ حلقه حضور خواهند داشت) یادشان میرود که همین رادیو زمانهای که حلوا حلوایش میکنند، بازدیدش از دمدستیترین سایتِ فرهنگیِ خودی کمتر است.

...سوگمندانه اعتراف مي كنم كه آنها علي مطهري را بهتر از ما شناختند و پي بردند كه حريت موجود در ايشان با عدم بصيرت و تحليل همراه شده.
- چه ارزان خريدند؟! - حسین شریعتمداری
وظيفه قطعي و غيرقابل ترديد دستگاه قضايي آن است كه مهدي كروبي را احضار كرده و از او براي اتهامي كه وارد كرده است دليل و سند بخواهد و اگر دليل و سندي ارائه داد كه ماجرا با جديت و بدون اغماض پي گيري شود. و اگر دليل و سندي ارائه نكرد- كه ندارد و نمي كند- او را بدون كمترين ملاحظه اي مجازات كنند.
آقای نوذری خدمت خویش را به آقای زنگنه و تیم ایشان تمام كرد و به جای اینكه تفكر این مدیران و عملكرد آنان را برای ملت شریف ایران روشن كند، آنان را چون قهرمانان كنار گذاشت تا برای دوره بعد هم علاوه بر اینكه تأییدیه مافیای نفتی برای وزارت به همراه باشد، در مسیر جلب اعتماد شما نیز گام بردارد.
- رضا پهلوي:خوشحالم که هاشمي رفسنجاني و خاتمي در مسير درست حرکت ميکنند
- انتشار دو کتاب توسط مركز اسناد انقلاب اسلامی؛ «تقلب بزرگ» و «شنبه پس از انتخابات»
- اعترافاتی که جریان غربزده ی نفاق را آچمز کرد
- شهيدي استاد دانشگاه آمريكا را مسلمان كرد
- نظر آیت الله مصباح یزدی در باره مقبولیت و مشروعیت به صورت مقایسه ای
دو نكته سبب گرديد تا اين نامه را بنگارم: يكي شنيدن جمله «من با تحجر مخالفم» در نخستين گفتوگوي تلويزيوني حضرتعالي پس از پيروزي، و ديگري «اعلان حضور وزراي زن در ليستهاي منتشره» كابينه دهم...
- ييلاق و قشلاق سياستمدار در جشن ملي تنفيذ و تحليف
- بگو مرگ بر چین
این که در چین چه گذشت و میگذرد را نمیدانم، اما آنچه در تهران گذشت حاوی چند نکته بود...
- داستان کوتاه: کفش هایم کو؟! - حجت الاسلام زائری

با گل لبخندتان باشد بیامیزد زمین
آیهی تطهیر میبارد نگاهت مرد صبح
باشد از خواب هزاران ساله برخیزد زمین
کی هوای تو کبوتر میوزد ای ناگهان
کی بگو کی میشود از خون بپرهیزد زمین
کی عنایت میکنی، کی، سیصد و چندی سوار
تا در استقبالشان شعر ترانگیزد زمین
تا پر از خورشید گردد این شب واماندهمان
تا قبای ژندهی خود را بیاویزد زمین
ذوالفقار تو جهانی را به حیرت میکشد
این زمین بیبهاری را تو خواهی زد زمین
مینشیند پیش رویت آسمان با احترام
پیش پای حضرتات وقتی که برخیزد زمین
کاش سهم بیکسیهای دلم باشد که نیست
هر چه از سمت ردایات عشق میریزد زمین
(مریم رزاقی)




">